(新校正云,按全元起本在第五卷。)
黃帝問曰,今夫熱病者,皆傷寒之類也,或愈或死,其死皆以六七日之閒,其愈皆以十日以上者,何也?不知其解,願聞其故(寒者,冬氣也,冬時嚴寒,萬類深藏,君子固密不傷於寒,觸冒之者乃名傷寒,其傷於四時之氣,皆能爲病。以傷寒爲毒者,最承殺厲之氣,中而卽病名曰傷寒,不卽病者,寒毒藏於肌膚,至夏至前變爲溫病,夏至後變爲熱病,然其發起皆爲傷寒致之,故曰,熱病者皆傷寒之類也。)(新校正云,按《傷寒論》云,”至春變爲溫病,至夏變爲暑病。”與王注異。王注本《素問》爲說,《傷寒論》本《陰陽大論》爲說,故此不同。)
岐伯對曰,巨陽者,諸陽之屬也(巨,大也。太陽之氣,經絡氣血,榮衛於身,故諸陽氣皆所宗屬。)。其脈連於風府(風府,穴名也,在項上入髮際同身寸之一寸宛宛中是。),故爲諸陽主氣也(足太陰脈浮,氣之在頭中者,凡五行,故統主諸陽之氣。)。人之傷於寒也,則爲病熱,熱雖甚不死(寒毒薄於肌膚,陽氣不得散發而內怫結,故傷寒者反爲病熱。)。其兩感於寒而病者,必不免於死(藏府相應而俱受寒,謂之兩感。)。
帝曰,願聞其狀(謂非兩感者之形證。)。
岐伯曰,
傷寒一日,巨陽受之(三陽之氣,太陽脈浮,脈浮者外在於皮毛,故傷寒一日太陽先受之。),故頭項痛,腰脊强(上文云,”其脈連於風府”略言也。細而言之者,足太陽脈從巓入絡腦,還出別下項,循肩膊內,俠脊,抵腰中,故頭項痛、腰脊强。)(新校正云,按《甲乙經》及《太素》作”頭項與腰脊皆痛”。)。
二日,陽明受之(以陽感熱,同氣相求,故自太陽入陽明也。),陽明主肉,其脈俠鼻絡於目,故身熱、目疼而鼻乾、不得臥也(身熱者,以肉受邪,胃中熱煩,故不得臥,餘隨脈絡之所生也。)。
三日,少陽受之,少陽主膽(新校正云,按全元起本,膽作骨,元起注云,”少陽者,肝之表,肝候筋,筋會於骨,是少陽之氣所榮,故言主於骨。”《甲乙經》《太素》等竝作”骨”。),其脈循脇,絡於耳,故胸脇痛而耳聾。三陽經絡皆受其病,而未入於藏者,故可汗而已(以病在表,故可汗也。)(新校正云,按全元起云,”‘藏’作’府’“。元起注云,”傷寒之病,始入於皮膚之腠理,漸勝於諸陽而未入府,故須汗發其寒熱而散之”。《太素》亦作’府’。)。
四日,太陰受之(陽極而陰受也。)。太陰脈布胃中,絡於嗌,故腹滿而嗌乾。
五日,少陰受之,少陰脈貫腎,絡於肺,繫舌本,故口燥舌乾而渴。
六日,厥陰受之,厥陰脈循陰器而絡於肝,故煩滿而囊縮,三陰三陽五藏六府皆受病,榮衛不行,五藏不通則死矣(死,猶嘶也。言精氣皆嘶也。是故其死皆病六七日間者,以此也。)。
其不兩感於寒者,七日,巨陽病衰,頭痛少愈(邪氣漸退,經氣漸和,故少愈。)。
八日,陽明病衰,身熱少愈。
九日,少陽病衰,耳聾微聞。
十日,太陰病衰,腹減如故則思飮食。
十一日,少陰病衰,渴止不滿,舌乾已而嚏。
十二日,厥陰病衰,囊縱,少腹微下,大氣皆去,病日已矣(大氣,謂大邪之氣也。是故其愈皆病十日已上者,以此也。)。
帝曰,治之奈何?
岐伯曰,治之各通其藏脈,病日衰已矣,其未滿三日者可汗而已,其滿三日者可泄而已(此言表裏之大體也。《正理傷寒論》曰,”脈大浮數,病爲在表,可發其汗。脈細沈數,病在裏,可下之”。由此則雖日過多,但有表證,而脈大浮數,猶宜發汗,日數雖少,卽有裏證,而脈沈細數,猶宜下之,正應隨脈證以汗下之。)。
帝曰,熱病已愈,時有所遺者,何也(邪氣衰去不盡,如遺之在人也。)?
岐伯曰,諸遺者,熱甚而强食之,故有所遺也。若此者,皆病已衰而熱有所藏,因其榖氣相薄,兩熱相合,故有所遺也。
帝曰,善。治遺奈何?
岐伯曰,視其虛實,調其逆從,可使必已矣(審其虛實而補瀉之,則必已。)。
帝曰,病熱當何禁之?
岐伯曰,病熱少愈,食肉則復,多食則遺,此其禁也(是所謂戒食勞也。熱雖少愈,猶未盡除,脾胃氣虛,故未能消化,肉堅食駐,故熱復生。復,謂復舊病也。)。
帝曰,其病兩感於寒者,其脈應與其病形何如?
岐伯曰,兩感於寒者,病一日則巨陽與少陰俱病,則頭痛口乾而煩滿(新校正云,按《傷寒論》云,”煩滿而渴”。)。
二日則陽明與太陰俱病,則腹滿、身熱、不欲食、譫言(譫言,謂妄謬而不次也。)(新校正云,按楊上善云多言也。)。
三日則少陽與厥陰俱病,則耳聾、囊縮而厥、水漿不入、不知人,六日死(巨陽與少陰爲表裏,陽明與太陰爲表裏,少陽與厥陰爲表裏,故兩感寒氣同受其邪。帝曰,五藏已傷,六府不通,榮衛不行,如是之後,三日乃死,何也?)。
岐伯曰,陽明者,十二經脈之長也,其血氣盛,故不知人。三日,其氣乃盡,故死矣(以上承氣海,故三日氣盡乃死。)。凡病傷寒而成溫者,先夏至日者爲病溫,後夏至日者爲病暑,暑當與汗皆出勿止(此以熱多少盛衰而爲義也。陽熱未盛爲寒所制,故爲病曰溫。陽熱大盛,寒不能制,故爲病曰暑。然暑病者當與汗之令愈,勿反止之令其甚也。)(新校正云,按凡病傷寒已下,全元起本在〈奇病論〉中,王氏移於此,楊上善云,”冬傷於寒輕者,夏至以前發爲溫病。冬傷於寒甚者,夏至以後發爲暑病”。)