醫林列傳

張機字仲景, 南陽人也, 受業於同郡張伯祖, 善於治療, 尤精經方, 擧孝廉, 官至長沙太守, 後在京師爲名醫. 於當時爲上手, 以宗族二百餘口, 建安紀年以來未及十稔, 死者三之二, 而傷寒居其七. 乃著論二十二篇, 證外合三百九十七法, 一百一十二方, 其文辭簡古奧雅, 古今治傷寒者未有能出其外者也. 其書爲諸方之祖, 時人以爲扁鵲、倉公無以加之, 故後世稱爲醫聖.

王叔和高平人也, 性度沈靜, 博好經方, 尤精診處. 洞識養生之道, 深曉療病之源, 採摭群論撰成《脈經》十卷, 敘陰陽表裏, 辨三部九候, 分人迎、氣口、神門, 條十二經、二十四氣、奇經八脈. 五藏六府、三焦、四時之痾, 纖悉備具. 咸可按用, 凡九十七篇. 又次張仲景方論爲三十六卷, 大行於世.

成無己聊攝人, 家世儒醫, 性識明敏, 記問該博, 譔述傷寒, 義皆前人未經道者, 指在定體分形析證. 若同而異者明之, 似是而非者辨之. 古今言傷寒者祖張仲景, 但因其證而用之, 初未有發明其意義. 成無己博極研精, 深造自得, 本《難》、《素》、《靈樞》諸書以發明其奧, 因仲景方論以辨析其理. 極表裏虛實陰陽死生之說, 究藥病輕重去取加減之意, 眞得長沙公之旨趣, 所著《傷寒論》十卷, 《明理論》三卷, 《論方》一卷, 大行於世.