한글명:대승기탕
처방 구성
제법
右四味,以水一斗,先煮二物,取五升,去滓,內大黃,更煮取二升,去滓,內芒消,更上微火一兩沸。分溫再服。 [SSB-320] 內芒消,更上火,令一兩沸。分溫再服,一服得利,止後服。
참고
得下,餘勿服。
⒂陽明病脈遲雖汗出不惡寒者其身必重短氣腹滿而喘有潮熱者此外欲解可攻裏也手足濈然汗出者此大便已硬也大承氣湯主之 ⒁若汗多微發熱惡寒者外未解也一法與桂枝湯其熱不潮未可與承氣湯若腹大滿不通者可與小承氣湯微和胃氣勿令至大泄下
¶者∽手足濈然汗出者:〔法〕없음 ¶外未解也:《臺》《千》“外未解也。桂枝湯主之” ¶若汗多∽未可與承氣湯:〔法〕없음 ¶不通者:《脈》《翼》“不大便者”
⒂陽明病潮熱大便微硬者可與大承氣湯不硬者不可與之 ⒁若不大便六七日恐有燥屎欲知之法少與小承氣湯湯入腹中轉失氣者此有燥屎也乃可攻之若不轉失氣者此但初頭硬後必溏不可攻之攻之必脹滿不能食也欲飮水者與水則噦其後發熱者必大便復硬而少也以小承氣湯和之不轉矢氣者愼不可攻也
¶大承氣湯:《康平》“小承氣湯” ¶不硬者,不可與之:〔法〕없음
⒂傷寒若吐若下後不解不大便五六日上至十餘日日晡所發潮熱不惡寒獨語如見鬼狀ⓐ若劇者發則不識人循衣摸床惕而不安一云順衣妄撮怵惕不安微喘直視脈弦者生澁者死ⓑ微者但發熱譫語者大承氣湯主之若一服利則止後服
¶日晡所:《玉》“日晡時” ¶摸床:《玉》“撮空” ¶上:《康平》“以上” ¶惕而:《玉》“怵惕” 《康平》“怵惕而” ¶若劇者-惕而不安:〔法〕없음 ¶但發熱:《康平》“但發潮熱” ¶脈弦者生-譫語者:〔法〕없음
⒂二陽倂病太陽證罷但發潮熱手足漐漐汗出大便難而譫語者下之則愈宜大承氣湯
⒂陽明病下之心中懊憹而煩胃中有燥屎者可攻腹微滿初頭硬後必溏不可攻之若有燥屎者宜大承氣湯
⒂大下後六七日不大便煩不解腹滿痛者此有燥屎也所以然者本有宿食故也宜大承氣湯
⒀得病二三日脈弱無太陽、柴胡證煩躁心下硬至四五日雖能食以小承氣湯少少與微和之令小安至六日與承氣湯一升若不大便六七日小便少者雖不受食一云不大便但初頭硬後必溏未定成硬攻之必溏須小便利屎定硬乃可攻之宜大承氣湯
¶少少與微和之:《康平》“少少與之,微和之”
⒁傷寒六七日目中不了了睛不和無表裏證大便難身微熱者此爲實也急下之宜大承氣湯
⒀發汗不解腹滿痛者急下之宜大承氣湯
⒀腹滿不減減不足言當下之宜大承氣湯
⒁陽明少陽合病必下利其脈不負者爲順也負者失也互相克賊名爲負也脈滑而數者有宿食也當下之宜大承氣湯
⒁少陰病得之二三日口燥咽乾者急下之宜大承氣湯
⒀少陰病六七日腹脹不大便者急下之宜大承氣湯
下利三部脈皆平按之心下鞕者急下之宜大承氣湯五用前第二方
下利脈遲而滑者內實也利未欲止當下之宜大承氣湯六用前第二方
한글명:대승기탕
처방 구성
大黃(四兩,酒洗) 厚朴(半斤,炙,去皮) 枳實(五枚,炙) 芒硝(三合)
제법
右四味. 以水一斗,先煮二物,取五升,去滓,內大黃,煮取二升,去滓,內芒硝,更上微火一二沸,分溫再服. 得下止服.
痓爲病胸滿口噤臥不着席脚攣急必齘齒可與大承氣湯
腹滿不減減不足言當須下之宜大承氣湯
問曰人病有宿食何以別之師曰寸口脈浮而大按之反澁尺中亦微而澁故知有宿食大承氣湯主之
脈數而滑者實也此有宿食下之愈宜大承氣湯
下利不欲食者有宿食故也當下之宜大承氣湯
下利三部脈皆平按之心下堅者急下之宜大承氣湯
下利脈遲而滑者實也利未欲止急下之宜大承氣湯
下利脈反滑者當有所去下乃愈宜大承氣湯
下利已差至其年月日時復發者以病不盡故也當下之宜大承氣湯
病解能食七八日更發熱者此爲胃實大承氣湯主之
婦人産後七八日無太陽證少腹堅痛此惡露不盡不大便四五日趺陽脈微實再倍其人發熱日哺所煩躁者不食食則譫語利之卽愈宜大承氣湯熱在裏結在膀胱也方見痓病中
治腹堅滿,若下利臭穢,若燥屎者。(凡有燥屎者,臍下必磊砢也,肌膚枯燥)
治腹堅滿,若下利臭穢,若有燥屎者。
苟中焦有壅滯不化, 但以峻藥導之, 滯雖去而滯之所薰蒸留於腸胃者未去, 則豈不能勾引新穀新邪, 據舊滯之位以爲患. 故仲景治中焦, 縱已投硝黃, 亦必協枳朴, 承氣等湯可驗已 本經疏證 卷八 > 厚朴
후박삼물탕 加망초
腹堅滿
下利